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無爲齋閑話

茅檐常掃净無苔.花木成蹊手自栽.一水護田将绿繞.两山排闥送青來

 
 
 

日志

 
 

閑話<6>  

2010-08-13 08:32:56|  分类: 無爲齋閑話 |  标签: |举报 |字号 订阅

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閑話<6>

有中古时期世界七大奇观之一的金陵大报恩寺的复建工程终有了眉目,围绕着这座复建琉璃塔和大报恩寺遗址又出现了“重建金陵大报恩寺文化园区,最终确定了“明文化”、“佛文化”和“报恩文化”三大建园主题”。我不明白复建琉璃塔和大报恩寺遗址为什么非要添加这么多头衔?难道明孝陵,明故宫,夫子庙.....都不是明文化,报恩文化.金陵大报恩寺及遗址的最重要的文化就是“佛文化”,其余都是附与其上的毛.只要翻开金陵大报恩寺的历史你就会感到她“佛文化”的厚重.是什么文化贯穿南京2500年来的历史,是六朝文化?明文化?民国文化?......都不是.而是“佛文化”.一条“佛文化”的主线始终在主导着南京的文化.从孙吴的建初寺和阿育王塔,到六朝南京很快就成为南方的佛教中心,梵宫玉宇随处可见,高僧大德云集其中.到明朝南京又是制定佛,道两教纳入朝庭管理的开始,明哲高僧就说中国近代佛教始自明朝.迨至民国南京的金陵刻经处又成为全国佛教研究,传播的中心,直到当代南京人的口头禅就是---<多大事>三个字,而这三个字就反映了佛文化对南京人的影响.......朝代有兴废,民生有和平与战争.但“佛文化”确一直牢牢地占居南京文化的主导地位.大报恩寺出现的佛顶骨和舍利无疑确立了南京是中国佛教圣地的地位.是中国佛教的耶路撒冷.

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